بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
حادثة حجاج الحضارم وحرب
فيورد بن كمال ..صاحب الازهار الناديه
كانت قبيلة حرب في طريق المدينة كثيرآ ماتعتدى على الحجاج والزائرين في الزمن الماضي وقد اعتدى بطن منهم وكبيره عبدالله ابوناب الملقب بالدويش والملقب ايضا بروّمي (ابن عسم) " على جماعة من الحضارم وكبيرهم (العمودي)
وقفوآ الحضارم موقف الدفاع النبيل حتى أقتصوآ من حرب ......
وأشغلوآ بالهم ....وأنتهت هذه الوقعة بصلح تعهدت فيه حرب بعدم الأعتداء ....
وتعهدت فيه الحضارم بفك أسرى"حرب" مقابل خمسة ريالات ( ...لكل أسير يدفعها شيخهم إلى الحضارم ..
ثم بعد زمن من هذا العهد والصلح أعتدى أناس من حرب على قافلة للحضارم ونهبوها (كالعاده في نقض العهود)
فأرسل الشيخ أحمد العامودي قصيدة ً ذات لهجةٍ شديدة إلى عطيّه ابن رومي ابن عَسْم شيخ مشائخ "زُبَيد" مُستنكراً جنحةَ "أبي ناب" , فلما سمع "أبو ناب" تلك القصيدةَ المرسلة إلى ابن عسم , غضِب فرد عليها بأبيات مقافيّة لها ووجهها للعامودي , فلما بلَغت العاموديّ تميز من الغيظ و رد عليها بأبيات على نفس القافية
القصيدة الأولى / لزعيم قبيلة الحضارم الشيخ أحمد العامودي , أرسلها إلى عطيه ابن رومي – ابن عسم - شيخ مشائخ قبائل "زبيد" من "حرب" :
يالله ياللي هو رجـا كـل طَـلاّب يارازق العالـم ومـن فالوجـودِ
يا مَن لمن يدعيه لو فالخَفا جـاب ياصادق الميعـاد يـوم الوعـودِ
اطْلِبْك تغفر زلّتي يـوم اَلِحْسـاب و اجعَلْ رضاتك مُونْسي فاللحـودِ
بَعْدِه , وياراكب على زين الاوداب وفالحَسَب ياصَل لسبعـة جـدودِ
حرٍّ حَدَقْ عينه كما ضَوْ مِشهـاب يِشْتَبّ فيها مثـل قَـدْح الزنـودِ
فوقه صِبيٍّ دايـم الوقـت نَجَّـاب واليا سَرى بالليـل ماهـو رقُـودِ
حَضْرَمْ ولد حضرمْ مْجَوَّد بالانساب و ان جاع لايسرق ولا هو شحودِ
قلِّه يقول الحضرمي جـاك بكتـاب فاسلاب ماخـوذه ومعهـا نقـودِ
غَدَوا بها العصلان والشيخ ابو ناب عبدالله اللي قـد وقـع فاللحـودِ
غاوي ولايقوى الفريضة ولو تاب والصقر يعرف حيث وَقْع الفهـودِ
ان كان ودّك بيننـا تغلـق البـاب والا فـلا حِنّـا قصـار الـزنـودِ
ولا عَبَيْنا الروم مفتـول الارقـاب ومْطَوْبَعاتٍ من صنـوع اليهـودِ
ألا لمن فيه الخَنـا مثـل مِشعـاب و (ا)بها يطوَّع كلّ قـاسٍ عنـودِ
بالعون مانِغْتَر مـن جِـرَّة الـداب يعطيْ السَّهَل والا يْلَقّـي السنـودِ
ايضا ولا نغتَـر مـن كـل دبـاب حتى الحوايـم وَقْعهـا فالحيـودِ
كم شاب دعثرناه في وسط الاجناب وامسى عطيب الساق جوف القيودِ
هذا كلام الصدق مافيـه مِكـذاب خذ لك نصيحه من كلام العمـودي
فرد شاعر من حرب يقاله مرشد على لسان "عبدالله أبو ناب" (وكل العاده..هذيان ومهايطه..واقوال..وعنتريات لا تتوافق مع الفعل..) :
والله لو جونا على خيل و رْكـابوالفيـن خيّالـه حسـابٍ بـزودِ
والاّ عساكر مصر مَلكُوك الاحبابليرجعـون ويشتكـون الزهـودِ
الحرب ما هو (سين) (ميم) وتلعّابوالا كما شـرْبٍ مصَفَّـى بـرودِ
سمٍ على مِستَطْعَم الكَبد و حْـرابعلمٍ عليـه الله وخلقـه شهـودِ
نـاره سنـا نـارٍ تَلَهَّـب تِلِهّـابرمادهـا ماينطـوي للعـمـودي
ولما وصلت هذه القصيدة من أبوناب إلى الحضرمي قرأها وغضب وعيدها لاسيما من هذا البيت
ناره سنا نارٍ تَلَهَّب تِلِهّابرمادها ماينوطي للعمودي
فكيف يهدده بذلك مع أنه لم يطلق أسرى مشائخ (حرب) إلابعد فداء كل شخص بخمس ريال وقد فاضت قريحة العمودي يهذه القصيدة:
با.سين.ميم.اْلف.لامـيـن بشـعـاب و (ا)لْها غْلاقَه هـي تفـك الرصـودِ
اسمٍ يـا لـو نِطريـه فـك التنشّـاب ابلغ مـن المامـول منهـا , قصـودِ
اسمٍ دعا به نـوح وقـت التّغِضّـاب ناجاه والـي العـرش والمـا صعـودِ
حنا استعنا بـه وهـو يغلـق البـاب ولاينغلـق بـابٍ ومعـنـا رصــودِ
سَمّيت باسمك واسمك اليـوم غَـلاّب يامـن بجـوده جـاد كـل الوجـودِ
يامنشي الدنيا كمـا نَشْـو الاسحـاب وبقدرته بِسْطَتْ علـى المـا جمـودِ
ادْحَت ومنها مَخرَج المـا والاعشـاب والـوَرْق منهـا قَـدْر ديـن اليهـودِ
جاعِل سَهَلْها سَهْل وجبالهـا انصـاب وبحـور منهـا الحـيّ ياتـي وفـودِ
هـذا وياراكـب علـى بـازغ النـاب مصمـوم الاربـع مـا دنــا للهودِ
حرٍّ ليـا مـا كِـدّ بالشـوف ينهـاب حـرٍّ حَـدَق عينـه سـواة الوقـودِ
فوقه شـدادٍ ماهَبَـط سـوق جَـلاب والمِيْركَـه بالرّيـش فـوق الزنـودِ
وسفايفه والخرْج من زيـن الاهـداب شغـل العـذارى لابسـات العـقـودِ
اسرح و شِقْ ياراكبه بنـدر امْ هـاب بندر خصومه شافـه البيـض سـودِ
المشرقي عَوَّد عَنِـه قِـدْهْ منصـاب فالملتقـى ويشـوف قومـه سجـودِ
راعيـه مايَحْـرِب بدَبْسَـه ومشعـاب الاّ بْـرومٍ اصـل كَسْـب الـجـدودِ
سِر يانديبي واحتِـرِك وانـت نَجّـاب تنصى "الدَّوِيش" المشتَهَـر بالجـرودِ
الشاعـر المذكـور ذِكْـرِه فالاطنـاب فَـرْد الاسـد ليـث ماهـو فـسـودِ
قلّـه وصلّـك بعـد ماقيـل مهـذاب ردود شيـخٍ قـول هرجـه قـنـودِ
جدّه حَمى الجدّان يوم الـردي خـاب كانـت محاكمهـم محـاكـم ثـمـودِ
غنيـت يامـرشـد وردّيــت دولاب فـي قـول مايعنـاك يابـا النشـيـدِ
والّفت والملفوت ما حِنْ لـه اصحـاب ايضـا ولالـه عنـد عــارف ردودِ
ولا حثّنـي الاّ فـي كلامـك تـقـلاّب كمـا مَـن يـدرِّج دارِجَـه فالسنـودِ
مِعْوَادَها راسِهْ بعـد جهـد واتعـاب والعيـب يخفـض صاحبـه مايـزودِ
ولا حَثّنـي الاّ قـول نـار التّلِـهّـاب رمـادهـا ماينـطـوي للعـمـودي
ابوي راس النار مـن تحـت ميكـاب سرور ابـو سَـرَّه وشفـت الركـودِ
عنده ثلاث عشر ميّة قـوم واحـزاب معنـا وهـم حولـه سـواة الاسـودِ
وكم من ولد عادَى رقى روس الاشعاب تحـت البيـارق مايـهـاب الفـقـودِ
انشد ربوعك وانشد اهلـك والاجنـاب وانشد خصايل "حرب" ذا هـي عـدودِ
النّحـلْ مايدخـل علـى قَيفـة ذْبـاب الاّ الوحـي جـاه وسكـن فالحيـودِ
حيوان يرعى النّبْت من روس الاهضاب من حيـث ماتنمـي نوامـي الـورودِ
انـا بعـزوه ضافيـه تنقـل اسـلاب عسكـر ونرجاهـم حمـاة الـحـدودِ
والحرب عاوسنـاه مغـزى ومرقـاب فـي قـوم حِمْيَـر متلفيـن الجنـودِ
حَضْرَم عَلَق من حاضر الموت مخلاب وان سِلْت عن عزمه فعزمـه حـرودِ
ليـث الديـانـه والامـانـه والآداب والعهـد يوفيلـه بصـدق الـوعـودِ
ماجذّني منهم مـن الشِّيـب والشـاب و ان جاع مايسـرق ولاهـو شحـودِ
تقي ونقي معدن من المـاس مثقـاب من حضرموت المـوت عنـد اليهـودِ
وكم من ولد طيّب رقى روس الاهضاب جـاب الـذي لَزْمـوه ذخـر الفهـودِ
من حضرموت اللي علـى قَـنّ وآداب و كـلّ راسٍ جـاب خمسـة نـقـودِ
ذا قول من لاهو على الجـار عَقّـاب ولا ضْـرِب فـي جبهتـه بالـحـدودِ
الحاصل انّك خذ من الهـرج ماطـاب مالـك ومـال مْبَيّـحـات الـسـدودِ
وفعلاً ..مال الحريبي ومال مبيحات السدودي
وقد ذكر صاحب الازهار الناديه من اشعار الباديه ..في الحاشيه مفسرا معنى العمودي في هذا البيت
ليـث الديانـه والامانـه والآداب
والعهد يوفيلـه بصـدق الوعـودِ
ماجذّني منهم من الشِّيب والشـاب
و ان جاع مايسرق ولاهو شحودِ
ذا قول من لاهو على الجار عَقّاب
ولا ضْرِب في جبهتـه بالحـدودِ
بأنه يعير الحربي بهذا الفعل
المصدر : الأزهار النادية ص132
ويكفيكم فعل ..ابوحضرم ..للي حنذكم ..من روس الهضاب
وكم من ولد طيّب رقى روس الاهضاب
جـاب الـذي لَزْمـوه ذخـر الفهـودِ
من حضرموت اللي علـى قَـنّ وآداب
و كـلّ راسٍ جـاب خمسـة نـقـودِ
منقووووووووول
الإهداءات
قصه وقصيده & الحضارم وحرب & 
العرض العادي
